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    余切在羊城有几场见面会。

    他的“新现实”三部曲已经授权给城出版社，这是一家专做诗歌、散文等文学作品的精品出版社，受到该出版社的邀请，余切和羊城的读者们见面。

    而后，又被邀请参加当地的作家研讨会。

    羊城这几年并不是一个主流的文学城市，和它这时发达的经济地位并不相当，似乎大家都在忙着做生意。

    评论家朱子庆发表了文章《粤省文坛为何静悄悄?》，阐明了“八十年代的粤省文坛十分保守，在各类文学运动席卷全国的时代，粤省的文坛几乎是静悄悄的……”，可谓对这种现象十分痛心。

    而后，他又发表文章《文化:羊城正在沙漠化吗?》，再次批评。因为在七十年代和五六十年代，羊城曾经有两次文化上的高峰，当时的“珠江文派”、“珠江诗派”、“珠江文评”、“珠江学派”等，可以说是声震全国。

    粤省本地的传统刊物《作品》销售量一度达到百万份，几乎和京城的《人民文学》相当，被中央赋予当时文坛“三活跃”的赞誉。

    然而，仅仅数年后，情况就迅速变化，今年年末在燕京有一场全国性的作家会议，来自于粤省的作家只有寥寥几个，完全和其经济体量不成比例。

    抛开欧阳衫、程残云、秦木这些老一辈的粤省作家不谈，如今该地文坛已经有点青黄不接的征兆，当地作协很着急。

    余切的《出路》，和在南方尤其流行的《大撒把》，被认为是可以拿来启发的。

    时年76岁的欧阳衫呐喊道：“虽然说全国经济看粤省，粤省经济看鹏城，但我们只顾着做生意也不行——改革文学这种东西为什么没在粤省出现，简直是荒唐！”“华人移民的文学创作，为何也没有在粤省出现？我相信粤省人才济济，绝不是天生比人差，实在是我们活动做的不好，我们组织的不好！我应该首先承认错误！”

    欧阳衫是这时候的粤省文联名誉主席，他一般已经不再出面，然而，这一次却显得很激动。

    刚做成文坛行政老大的王濛，此时在羊城出差，他把余切当做救命法宝，让他来解释粤省文坛如今尴尬的现状。

    余切略作思考就说：“我不认为商业文化不算是一种文化……而且，实际上很多粤省文化名人，目前在港地进行创作，比如那个港地四大才子，其中蔡阑和黄湛森都是粤省的。”

    “港地文化起了一种虹吸作用，他们不仅在审美上虹吸了羊城读者，而且人才上也确实虹吸了。”

    “我们常常说到马列，讲究物质决定意识！但是你说文艺复兴，没有了文艺复兴三杰……文艺复兴还有没有那么伟大，还真不好说！搞创作，还是要信一点点‘人择论’。”

    欧阳衫大笑：“你年纪这么小，反而照顾我们的脸面，给我们开脱……唉，你这样我更不好受。”

    “我是真心这么想的。”余切道。

    王濛则在那和稀泥，说官话：“粤省文坛现在的情况，肯定是短时间的，可能年轻人们一时间还没有转过来弯——今后我遇见了粤省出来的青年作家，我一定重视他！”
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