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    印天涯赞道：“帝师之言精辟。简洁。但是。帝师想过沒有。明君之善策为何到了下一个帝王那里就出问題了呢。本尊以前朝为例。汉人中少有的唐朝太宗大帝英明神武。其制定的国策面面俱到。为何还是沒有能够让江山社稷流传万世。这其中的原因就是到了后來。那些国策。制度已经管不了当时的官员了。大汗。我萨满教传承千年之久。也就是在于。所有人都会无条件服从祖宗之法。”

    郝经若有所思道：“神尊之意莫非就是要用律法來治理国家。而且官员需要无条件执行。这和秦时法家的观点倒是十分接近的。”

    “正是。”

    “神尊大人。但这。似乎过于理想了吧。比如某朝皇帝圣明。他能做到以法治国。但他的继承者却可以随时推翻律法。这就导致此项政策无法长期执行下去。”

    印天涯道：“帝师所虑在理。本尊最近看了不少我西征将士带回的异国典籍。从中发现了一些很有意思的记录资料。翻译成汉人的语言。大致意思就是。在某个地区。不是国王的权力最大。而是选出一批人组成一个类似长老院的会议中心。再由这些人制定出这个地区的各种制度规则。然后呢。所有人当然也涵盖会议中心的人都要遵守这些规章制度。在他们那个地区。规则才是真正的‘统治者’。”

    郝经消化了好一会才道：“神尊大人。如果那些会议中心的人违反规则呢。”

    印天涯道：“在他们那个地区。还有个审判院。里面的官员叫做审判员。该区域内所有人违反规则。都由这些审判员负责审案。”

    “那如果是审判员自己违反呢。”

    “会议中心有权可以罢免审判院之人。”

    郝经灵光再显。道：“神尊大人。属下明白了。这是不是一种相互制约的分权体制。目的就是为了实现法家之言。以法治国呢。”

    分权体制。以法治国。这听起來似乎不错。权利相互制约。大家都必须按照既定规则办事。只是这个地区的皇帝何在。皇帝又有什么权利。难道皇帝也要听这个所谓的会议中心或者审判院的吗。一直在听的忽必烈突然道：“神尊。将这些资料全都翻译出來。给本汗一份。”

    “好。大汗。本尊还沒有全部翻译完。大约还需要十來天的时间。等全部译完后就给大汗送來。”

    “神尊大人。属下。。。。。。”郝经正欲开口。却听屋外传來值日官的声音：“报。大汗。阿术大人求见。”

    忽必烈道：“阿术回來了。宣。”

    “那臣先行告退。”

    “先生。不用。你是我朝的帝师。沒有什么你不能听的。”

    郝经心里一热：“谢大汗。”


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